بسم الله الرحمن الرحيم

الاستعاذة [el-isti'âdha]

Par tajwid.over-blog.com 

el-isti'âdha est le fait de dire "اعوذ بالله من الشيطان الرجيم", telle qu'elle est rapporté dans sourate en-Nahl (فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم).

Ce verset incite donc le lecteur à demander refuge (protection) auprès d'Allah lors de la lecteur du Coran.

Il existe d'autres formulations avec des ajouts ou diminutions rapportées authentiquement par les savants des lectures, et il est également autorisé d'utiliser ces formulations (voir taqrib en-Nachr de l'imam ibn el-jazariy).

Son caractère juridique est le "moustahab" (la recommandation), et c'est l'avis de la majorité des savants des qira2at , mais certains savants y ont vu le caractère obligatoire (voir taqrib en-Nachr de l'imam ibn el-jazary).

On peut aussi bien s'arrêter dessus lors de sa lecture ou la lier à ce qui suit (la basmalah ou autre verset du Coran).

On lira el-isti'âdha à haute voix lors d'une lecture destinée à se faire entendre (par des auditeurs) ou bien lors d'apprentissages si l'on est le premier à lire.

On la lira à voix basse lors de la lecture dans la prière, ou bien lorsque l'on lit seul. On la lit à voix basse également dans un groupe de lecture, lorsque l'on n'est pas le premier à lire. (voir bab el-isti'âdha - el-moulakhass el moufîd, ahmed ma3abed)

Il est tout à fait possible de couper l'isti3adha avec avec ce qui suit ou bien de la lier avec, que ce soit la basmalah ou bien un autre verset. Les 2 façons sont authentiques et justes, bien que le fait de lier l'isti'âdha avec ce qui suit est meilleur (voir el-boudoûr el-zâhirah)

و الله اعلم

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Sources:

el-moulakhass el-moufîd fi 3ilm et-Tajwîd - ahmed ma3abed (dâr es-salâm - el-qâhirah - p11)

taqrîb an-Nachr fi el-qirâ2ât el-3achr - imâm ibn el-jazariy (dar elhadîth - el-qâhirah - p80)

el-boudoûr ez-zâhirah fi el-qirâ2âti el-3achri el-moutawâtirah (alem el-koutoub - loubnân - p111)

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A lire aussi:

Chapitre: البسملة [el-basmalah]